zakat

Dari ibnu umar bahwasanya rasulullah saw. Bersabda : “ islam itu didirikan atas lima sendi, yaitu persaksian bahwa tidak ada tuhan selain allah dan Muhammad adalah utusan allah, mendirikan shalat, menunaikan zakat, haji, dan puasa pada bulan ramadhan “. ( HR. Bukhari dan Muslim).

Dari thalhah bin ubaidillah bin utsman bin amr ka’ab at taimiy ra., ia berkata : “ ada seseorang laki- laki dari ahli najd datang kepada rasulullah saw. Dengan rambut yang terurai, kami bisa mendengar suaranya, tetapi tidak bisa memahami apa yang dikatakannya. Ia mendekat kepada rasulullah saw. Kemudian menanyakan tentang sehari semalam. “ ia bertanya : “ apakah bagi saya ada kewajiban shalat yang lain ?” rasulullah saw.  Menjawab : “ tidak, kecuali bila kamu mau mengerjakan shalat sunnah “. Kemudian rasulullah saw. Bersabda : “ dan puasa pada bulan ramadhan. “ ia bertanya : “ apakah bagi saya ada kewajiban puasa yang lain ?” beliau menjawab : “ tidak, kecuali bila kamu mau mengerjakan puasa sunnah. “ thalhah menceritakan pula bahwa rasulullah saw. Menjelaskan  juga kewajiban  zakat kepada orang laki- laki itu, dan ia bertanya : “ apakah bagi saya ada kewajiban zakat lain ?” beliau menjawab : “ tidak, kecuali bila kamu mau memberikan sedekah. “ kmudian orang itu pergi sambil berucap: “ demi allah saya tidak akan menambahi dan mengurangi apa yang telah ditentukan ini . “ kemudian rasulullah saw. Bersabda : “ berbahagialah apabila ia benar “. ( HR. Bukhari dan Muslim)

Dari ibnu abbas ra. Bahwasanya nabi saw. Mengutus mua’dz ke yaman, kemudian beliau bersabda : “ ajaklah mereka (penduduk yaman ) supaya percaya bahwa tidak ada tuhan selain allah dan Muhammad utusan allah. Jika mereka mengetahui hal itu, maka beritahulah mereka bahwa allah telah mewajibkan kepada mereka sedekah ( zakat) yang diambil dari orang- orang kaya dan diberikan kepada orang- orang miskin “. ( HR.Bukhari dan Muslim)

Dari ibnu umar ra., ia berkata : rasulullah saw. Bersabda : “ aku diperintahkan untuk memerangi orang- orang, sehingga mereka mau bersaksi bahwa tidk ada tuhan selain allah dan Muhammad utusan allah, mendirikan shalat dan menunaikan zakat. Apabila mereka telah mengerjakan hal itu, maka terjagalah harta dan darah mereka kecuali dengan hak islam, sedang perhitungan ( hisab ) mereka terserah allah “.  ( HR. Bukhari dan Muslim)

Dari abu hurairah ra., iaberkata : “ ketika rasulullah saw. Telah wafat dan abu bakar ra. Diangkat menjadi khalifah serta banyak orang arab yang kembali kafir, maka umar ra. Bertanya : “ bagaimana engkau akan memerangi manusia ?, sedangkan rasulullah saw. Pernah bersabda : “ aku diperintah untuk memerangi manusia sehingga mereka mengucapkan laa ilaaha illallaah . apabila seseorang telah mengucapkan kalimat itu maka terjagalah daripadaku harta dan jiwanya kecuali dengan haknya, dan perhitungan amalnya terserah allah. “ kemudian abu bakar berkata :” demi allah, saya sungguh akan memerangi orang yang membeda- bedakan antara kewajiban shalat dan zakat karena susungguhnya zakat itu adalah haknya harta. Demi allah seandainya mereka menahan sebuah tali serban yang biasa mereka berikan kepada rasulullah saw. Niscaya saya akan memerangi mereka karena menahan tali serban itu. “ umar ra. Lantas berkata :” demi allah apa yang dikatakan oleh abu bakar itu saya telah mengerti bahwa  allah telah melapangkan dada abu abakar untuk berperang, maka saya pun telah mengerti bahwa apa yang dikatakannya itu adalah suatu kebenaran”. ( HR. Bukhari dan Muslim)

Dari abu ayyub ra. Bahwasanya ada seorang laki- laki dating kepada nabi saw. Dan berkata : “ beritahukan kepada saya tentang amal perbuatan yang dapat memasukkan saya ke dalam sorga . “ beliay bersabda : “ sembahlah allah dan janganlah kamu menyekutukan- nya dengan sesuatu apa pun, dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat, dan sambunglah tali persahabatan”. ( HR. Bukhari dan Muslim)

Dari abu hurairah ra. Bahwasanya ada seseorang badui datang kepada nabi saw. Dan bertanya :  wahai rasulullah tunjukkanlah kepada saya amal perbuatan yang apabila saya mengerjakannya niscaya saya menyembah allah dan tidak menyekutukan- nya dengan sesuatu apap- pun, mendirikan shalat, menunaikan zakat, yang diwajibkan dan berpuasa pada bulan ramadhan. “ ia berkata : “ demi dzat yang jiwa saya berada dalam genggaman- nya, sungguh saya tidak akan menambahi ketentuan ini : “ barangsiapa yang ingin melihat seseorang yang termasuk ahli sorga maka lihatlah orang badui itu “. ( HR.Bukhari dan Muslim)

Dari jarir bin Abdullah ra. Berkata : “ saya telah berbai’at kepada nabi saw. Untuk mendirikan shalat, menunaikan zakat dan memberi nasehat kepada setiap muslim “.  (HR.Bukhari dan Muslim)

Dari abu hurairah ra., ia berkata : rasulullah saw bersabda : “ pemilik emas dan perak yang tidak mau mengeluarkan zakatnya, kelak di hari kiamat akan dibentuk berupa lempengan dan dibakar di dalam api neraka jahannam lalu diseterika pada pinggang, dahi, dan punggungnya. Apabila sudah dingin maka siksaan itu diulang lagi dalam masa satu hari yang lamanya kira- kira lima puluh ribu tahun, hinggga selesai putusan semua hamba, kemudian ia baru dimasukkan ke sorga atau neraka. “ ada seseorang bertanya : “ wahai rasulullah bagaimana kalau memiliki onta ?” beliau menjawab : “ begitu juga orang yang mempunyai onta tetapi tidak mau mengeluarkan zakatnya, di antara zakatnya yaitu memerah susunya ketika dibawa ke tempat minum untuk diberikan kepada orang yang lewat disitu, maka pada hari kiamat nanti dihamparkan baginya tanah lapang dan dikumpulkanlah semua ontanya tanpa ada yang ketinggalan seekorpun, lalu menginjak- injak dan menggigitnya, apabila yang satu telah selesai menyisanya kemudian diulangi oleh onta yang lain dalam masa satu hari yan glamanya kira- kira lima puluh ribu tahun,  sehingga selesai putusan surge atau ke neraka . “ ada seseorang bertanya : “ wahai rasulullah, bagaimana kalau memiliki lembu dan kambing ?” beliau menjawab : “ begitu juga orang yang memiliki lembu dan kambing yang tidak dikeluarkan zakatnya, nanti pada hari kiamat dihamparkan baginya tanah baginya tanah lapang dan dikumpulkanlah semua lembu dan kambingnya tanpa ada yang tertinggal seekorpun, bahkan tidak ada yang tidak bertanduk baik dengan tanduk yang bengkok maupun tanduk yang telah patah, diamana semuanya menanduk- nanduk dan menginjak- injak orang itu, dan apabila yang satu telah selesai menyiksanya, kemudian diulang oleh yang lain dalam masa satu hari yang lamanyakira- kira lima puluh ribu tahun, sehingga selesai putusan semua hamba, kemudian ia baru dimasukkan ke sorga atau neraka . ‘’ ada seorang bertanya : “ wahai rasulullah, bagaimana kalau memiliki kuda ?” beliau menjawab : “ kalau kuda itu ada tiga macam. Kuda yang dapat mendatangkan dosa bagi pemiliknya, yang dapat menutupi hajat bagi pemiliknya, adapun kuda yang dapat mendatangkan dosa bagi pemiliknya, yaitu kuda yang dipelihara oleh pemiliknya dengan maksud untuk sombong dan yang mendatangkan dosa bagi pemiliknya. Adapun kuda yang dapat menutupi hajat bagi pemiliknya yaitu yaitu kuda yang dapat digunakan untuk kepentingan yang diridhai allah, kemudian ia tidak melupakan hak dan kewajiban pemeliharanya, maka kuda semacam itulah yang dapat menutupi hajat bagi pemiliknya, adapaun kuda yang dapat mendatangkan pahala bagi pemiliknya yaitu kuda yang dipergunakan untuk berjuang di jalan allah dan untuk kepentingan umat islam, kuda semacam itu bila dilepas di tanah lapang atau kebun kemudian ia makan sesuatu yang ada disitu, maka apa yang dimakannya itu dicatat sebagai suatu kebaikan bagi pemiliknya, bahkan kotoran dan air kencingnya pun dicatat sebagai suatu kebaikan bagi pemiliknya. Dan apabila ia terlepas dari tali kekangnya kemudia lari atau melompat- lompat, maka hitungan langkahnya itu dicatat oleh allah sebagai suatu kebaikan bagi pemiliknya. Apabila ia dibawa oleh pemiliknya kemudian melewati sebuah sungai lantas ia minum dari air sungai itu, padahal pemiliknya tidak bermaksud dan memberinya minum, maka allah mencatat apa yang diminumnya itu sebagai suatu kebaikan bagi pemiliknya. “ ada seseorang bertanya : “ wahai rasulullah bagaimana kalau memiliki keledai ? ” beliau menjawab : ‘ tetang keledai tidak diturunkan kepadaku suatu ayat yang menjelaskannya, kecuali ayat yang sifatnya umum yaitu yang berbunyi : FAMAN YA’MAL MITSQAALA DZARRATIN KHAIRAY YARAH. WAMAN YA’MAL MITSQAALA DZARRATIN SYAARAY YARAH “ ( Barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat zarah ( debu ) pun, niscaya dia akan melihat balasannya. Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan sebagai zarah pun, niscaya dia akan  melihat balasannya pula )”. ( HR.Bukhari dan Muslim)